时代造就英雄，英雄引领推动社会发展进步。改革开放后特别是近10年，迁安经济社会实现跨越发展，欣逢盛世，文化领域正在呼唤领军人物——儒将的诞生。春瑞书院院长、迁安市政府原副市长徐春瑞就是这样一位儒将。

        在迁安，一提起春瑞书院院长徐春瑞，人们无不交口称赞。的确，徐春瑞不但在迁安人心中赫赫有名，而且在全国文化界也有较大影响，就连德高望重的我国文化大家贺敬之老先生对他也是厚爱有加。贺老在品读他的《文史随笔》一书后，欣然题词“齐桓迷谷思远近，老马识途辨西东”。还亲自为春瑞书院书写了院名。著名书法家刘炳森、苏叔阳、佟伟、杨再春、张瑞龄等文化大家也与徐春瑞交往甚密，纷纷赠送墨宝。这不仅缘于他为人忠厚，才思敏捷，更主要的是他在学生时代、建业时期、退休时段，对中国传统文化尤其是迁安优秀文化的学习、挖掘，研究、传承，在一定程度上推动了迁安文化的繁荣与发展。

        从小好学打牢才子成长基础

        书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。徐春瑞生于清贫的书香之家，在父辈的熏陶下，他聪敏好学，记忆超群，不仅兴趣广泛，而且博闻强识，凡天文地理、历史自然、诸子百家，无所不学，无所不记，二十几岁就有“迁安才子”之称。对于文史书籍，他张口即来，成篇背诵，让听者啧啧称赞。

        他父亲是位朴实的农民，同当年的许多父辈们一样善良而笃实，因为读过几冬私塾晓通文墨的缘故，一有闲暇就手不释卷地扎进书海，什么《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《幼学琼林》《中庸》《大学》，什么鼓词、戏文、影卷等等，无所不览，无所不阅，无所不记。在当地十里八乡是响当当的“大秀才”。

        深厚的文化家境，滋养了徐春瑞的文化基因。良好的家庭文化熏陶，成为他日后成长为文人墨客的温床。（上接第一版）他父亲经常用《神童诗》里的“忠厚传家久，诗书继世长”“有书真富贵，无事小神仙”等诗文警句教育子女。徐春瑞上小学时，对许多经典古书就有所了解，甚至会背诵一些精典段落，他父母常以他幼小年龄能在众人面前背诵一段书、讲一段故事而自豪。上中学时，他有了读书能力，求知看书的愿望愈加迫切，留下了许多类似“炕洞藏书”“馒头换书”“讲史赢书”的动人故事。久而久之，读书、买书、求书、藏书、用书、写书成了徐春瑞的人生追求。

        收藏文物丰富文人成长资源

        青出于蓝而胜于蓝。徐春瑞惜书如生命，爱书如眼睛。也是他家风影响所至，还在人们生活不富足时代，他家就有重视书籍的良好习惯，厢房屋里书柜的书籍装得满满当当。他一生最大的嗜好是买书，无论是上学时代，还是上班后的闲暇时间，亦或是出差到外地，他都是把逛书店、书摊作为业余的首要任务，每次购到称心如意的新书都让他感到无比兴奋。现在，春瑞书院的存书已逾3万册，布满了几个大展厅，成了他最大的一笔财富。

        每本书都来之不易，每本书都是心血凝结，每本书背后都有一个难忘的故事。当地广为流传的“谈史受赠书”故事，至今令人津津乐道。早年，他出差到北京，在琉璃厂古旧市场看中了一套10本装《清史通俗演义》，要价4800元，那个年代这是个天文数字。自家以前有此藏书，可惜“文革”破四旧时被焚毁了。这个价钱，徐春瑞买不起，可他又于心不忍，非要买下不可，因为此书保存完好，极具研究和收藏价值，诱惑力实在太大了。为了砍低价格，他就用知识和智慧与卖者智斗，他把书中的精典内容背诵给卖者听，使卖者佩服得五体投地，最后卖者分文不取地将书赠予了他。此后，俩人因书结缘而成了忘年之交。

        1966年“文革”大串联期间，在滦县师范学校就读的徐春瑞，委托到全国各地串联的同学们帮他搜集各种报纸传单和大小字报，当时他认为这些东西是时代的产物，日后肯定会有用处，他就用心收藏保留，将这些资料收编成册，还用三合板做封皮加以保护，并把两报一刊发表的重要文章、简报、29个省（市、区）革委会成立的社论，和给毛主席的致电一起保留起来。这些来之不易的书刊报纸，现在都成了极其珍贵的文物。

        徐春瑞藏书还有独特的办法，每次买同一种书籍都要两本，一本留作收藏，一本用于自读或借阅他人。他的书籍越买越多，越储越多，书籍科目也由小人书增加到小说类、戏曲类、书法类、资料类、杂志类、古典类、现代类等多个领域。这些书籍他看过之后都有笔记，有圈阅标记，尤其是他能够清楚地记住重要史记段落，在他需要查阅时都能信手拈来，有的能迅速查到某页某段内容，其读书破万卷的精神着实令人敬佩。

        诗书并举铺就儒将成长之路

        在当今，迁安许多公共场所、文化景区、标志性建筑的牌匾、碑记、楹联都出自徐春瑞之手。一位知名记者这样说：如果一个城市能够拥有这样一位才子，所有的旅游景点和公众场合“抬头见其字，低头见其文”，这是城市之幸；如果一个才子能生活于这样一座城市，博大精深的文化和绵延千载的历史，能让他文思泉涌、任意挥洒，那是才子之福。幸运的城市是迁安，有福的才子是徐春瑞。

        他的书法大气上进，挥洒自如，端庄遒劲，赏心悦目，自成一体，被河北省书法家协会吸收为会员，2016年书法作品入选《中华人民共和国年鉴》。

        徐春瑞是读懂迁安的人，所以，他才有资格、有权威“挥毫泼墨点迁安，作诗造句颂家乡”。为了让世人更多地了解迁安，把迁安悠久的历史、丰厚的文化展示给人们，他厚积薄发，一篇高度浓缩精练的《迁安赋》，仅400字，就把迁安的历史、人文、地理、风土、人情、文物、古迹、经济、政治、社会、环境、科教、名胜、企业、山川等概括其中，堪称惊鸿之作。

        他知识宽广，博学多才，与赵田、杨喜东等老同志合作创作了皮影影词《金印记》《观碾记》《狄戎寻泉》《包公拒贿》和京东大鼓鼓词《棒打龙头》《老马识途》《夷齐让国》《大禹治水》等优秀作品，极大地丰富了迁安传统文化，增添了文化传播的形式。

        文化是生产力，也能产生无穷的魅力。徐春瑞常用诗句、对联方式化解村民矛盾和纠纷，使许多争执不下的矛盾纠纷，化干戈为玉帛。石梯子沟村和大庄村是近邻，过去因土地边界纠纷结怨多年。石梯子沟村举办桃花节，想在村外立块宣传牌，但是适合立牌的地方却归属大庄村。镇里多次做工作，事情就是协调不下来。最后镇领导找到徐春瑞调和。徐春瑞仅用一副对联“古塞含烟石梯桃花迷看客，燕山吐翠大庄圣水醉游人”就解决了问题。

        众所周知，迁安因资源而兴，给外人的印象是文化根基浅，城市太“土”。然而，通过近些年徐春瑞带领一批文人对文化的挖掘与传承，城市文化底蕴日渐丰厚。在徐春瑞的引领和带动下，对迁安的黄帝文化、诗酒文化、市井文化、滦河文化、燕山文化、曲艺文化进行全面研究和挖掘，结出累累硕果，传遍冀东大地，为迁安发展提供了有力的文化支撑。徐春瑞还通过对古籍的研究说服专家，让迁安黄帝文化研究得到中科院众多专家的认可，为迁安建造轩辕阁奠定了坚实的文化基础。文化对一个地区发展进程的影响，比经济和政治更深刻更久远。深厚的历史文化底蕴，是迁安赖以生存和繁衍发展的精神沃土；丰富多彩的历史文化遗产，是迁安取之不尽、用之不竭的精神财富。

        著书立说儒将笔耕结硕果

        “抬头见其字，低头见其文”，用这两句概括徐春瑞文化的传播成果毫不为过。徐春瑞不惜耗费心血，先后出版了《文史随笔》《皮影唱迁安》《迁安宝典》《国学新语》《徐春瑞碑文集》《徐春瑞书法集》《徐春瑞楹联集》《迁安县志》（民国版点校本）《迁安文史集萃》等多部著作，还主编了《黄帝文化研究》《春瑞学院学刊》等刊物，去年又出版了春瑞书院的系列丛书。尤其是2017年5月由河北教育出版社出版、由徐春瑞与张森共同主编的《迁安文史集萃》，包括《黄帝文化百讲》《文史知识百则》《风景名胜百咏》《故事传说百篇》《乡风乡韵百味》《话说旧俗百章》6卷，计120万字，全面反映了迁安的历史文化，堪称迁安历史文化的集大成之作。在他的著作中，总结出家庭发展规律：有德之家富可延续几代甚至数十代，无德之家很快就败落，富不过三代。富有——骄奢——狂妄——灭亡；与之相反的规律是：贫困——受气——立志——图强——富有。正所谓寒门出贵子，白屋出公卿，将相本无种，男儿当自强。

        2013年，他耗尽家财、倾尽心血创办了河北省首家民间公益性书院——春瑞书院。书院坐落于迁安市黄台湖景区文化村内，采用中国北方传统四合院建筑风格，典雅古朴，书院集藏书、阅览、参观、培训、游览、雅聚于一体，共设有藏珍阁、古籍厅、敬书屋、群放堂、国学馆、展书堂、诗酒厅、集雅斋、怀旧屋、清风厅等10多个展厅，书院藏书3万多册，报刊100多套，名人字画千余幅，有清中晚期宝恕堂印制的《四书五经》，有末代状元刘春霖当年读藏并批注2000多字的《宋本陶集》等珍贵书籍。书院自成立以来充分发挥传承优秀文化作用，每年进行公益讲座20多场，每年接待游客和读者上万人。

        书院功能的发挥，产生了较大的社会影响，有诗为证：“水映山光庭列诗书万卷，风携月色门传礼仪千秋。”从此，迁安人有了家门口的文化大观园。书院先后被授予中华爱国教育示范基地、华北理工大学大学生实践基地、唐山幼儿高等专科学校（原河北滦师）语言文学基地、唐山师范学院文科基地、滦河文化研究中心基地、迁安国学传承基地、迁安干部培训基地、迁安廉政教育基地、迁安国学等教育基地，入选《中华爱国宝典》和《中华人民共和国年鉴》。

        履行儒将的担当与使命，他编纂的《国学新语》挖掘深刻，继往开来，叙述生动，深入浅出，通俗易懂，人人爱读，既继承了《三字经》《千字文》《弟子规》《治家格言》等经典名著中优秀传统的精髓，又充分体现了新时代社会主义核心价值观的核心思想。他在“新”字上下功夫，紧跟时代步伐，反映百姓现实生活诉求，补偿当代道德传承中的不足，填补了道德进步中的欠缺。《国学新语》共分“弟子篇、家教篇、家训篇、处事篇、箴言篇、寄语篇”六部分。他在《适度说》里是这样教诲人们的：“君子做事，当适可而止，留有余地。俗话说，月满则亏，水满则溢。月圆虽好，恰恰是月缺起点；水满虽多，又正是水损开始。暑极不生暑而生寒，寒极不生寒而生暑，物极必反，否极泰来，乃是永恒规律。”仅就作为儿女尽孝而言，他阐明的孝敬父母要有三个层次：一是保证吃饱穿暖有住处只是孝其身，二是满足老人家的愿望才算是孝其心，三是既照顾好家庭，又爱岗敬业，遵守纪律和公德，干出一番成绩，受到家里和社会尊重，这才是孝其志。

        作为迁安儿女，既要以祖先创造的辉煌灿烂文明为自豪，又要继承优秀文化，奋发作为，积极创造新的文化与文明，2017年迁安市被评为全国文明城市，薪火相传，这些时代精神与灿烂文明，正在滋养着迁安人民向更高层次的文明发展，推动着新时代文化的繁荣与发展。徐春瑞先生还在他的文化田园里勤奋耕耘，力争为传承国学、弘扬迁安文化作出更大的贡献。